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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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1、 在唐朝時期就有了完善的養老制度,在唐朝只要你的年紀超過了八十歲,國家就會給你一個人侍奉你。如果你的年齡超過了九十歲,國家就會派兩個人侍奉你。如果你的年齡超過一百歲,國家就會派五個人侍奉你,當然在那個年代,活到八十歲的人就非常少。 ... 2、 就在幾十年的改革開放前,中關村還是一片荒涼的墳地。明清時期,一般太監退休後是沒有 資格回家鄉入祖墳的,再加上他們年老體衰,而且適應了京城生活,所以退休後大都來到了如今的中關村附近養老。因為當時的太監被稱為中官,所以此地便被稱為中官村。 清朝以後,太監這個職業也就消失了,所以這裡的人口只出不進,慢慢的變成了一片墳地。改革開放後,這裡又被重新利用起來,被劃為文教區,郭沫若大筆一揮把中官村改為中關村,從此,人大、清華等名校便落戶至此,依託強大的人才資源,僅用了幾十年時間,這裡便發展成了中國的矽谷。 ... 3、 說起吃辣,四川人能吃辣一直是聞名全國的,四川有鮮明的吃辣文化。但是,四川的吃辣文化幾乎是近代才形成的。辣椒是明朝後期引進中國的,而四川則是在清朝才大面積推廣種植辣椒,以麻辣著稱的現代川菜要等到大清差不多快奄奄一息時才有了個雛形。 4、 在宋朝,思想與文化非常的開放,當時最熱門的運動就是相撲。當時在都城內有專門舉辦的相撲比賽,還有許多女人去參加相撲比賽。不過後來司馬光認為,女人去參加相撲比賽,不合理數,這樣才不讓女人參加了。 ... 5、 古代的黃花可不是現在所說的能吃的那種黃花,而是菊花。古代年輕女子喜歡用黃色塗在額頭,常用菊花汁水。又因為菊花不懼嚴寒,高潔傲岸,所以常用來比喻女子的節操和貞潔。而現在菊花這個詞,怕是早已不忍直視了吧。 ... 6、 魏晉時期,是一個比較動盪的年代。在那個年代,有一個很有意思的審美觀點,他們認為男子長得像美女才能被稱為帥哥。那個年代的潘安、曹植、王羲之,個個都是柳葉彎眉櫻桃口,隔壁吳老二瞅他們一眼就渾身發抖。 那些有錢的貴族子弟,出門都會隨身帶著鏡子和梳子,還會帶著女人們用的胭脂水粉、香囊等,活得比女人都精緻。腦補一下,王羲之化妝後寫下《蘭亭集序》,是一個什麼場面啊! ... 7、大家都看過電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》,但其實,乾隆(1711-1799年)、紀曉嵐(1724-1805年)和珅(1750-1799年)和珅比乾隆小39歲,比紀曉嵐小26歲,電視劇為了效果,誤導了觀眾。

 

 

內容簡介

聰明人是怎麼思考的?
原來,創造力是可以訓練的!


  全球頂尖的神經語言程式訓練師大衞‧謝珀德說;「我們在頭皮下有一部最強大的電腦,沒有任何造物能與之媲美。可惜大腦沒有附帶使用說明書,所以大家覺得腦袋駕馭我們,而非我們駕馭腦袋。」

  我們應該訓練,透過自覺意識把願望或期待解決的問題等植在潛在意識中,使它們形成複合性意識,經過這些意識的互相作用,影響我們的思考和行動運作,以期產生新的東西。換言之,我們可以透過「訓練」,培養駕馭心智的技巧,獲取我們的主導權。

  啟發創造力的方法很多,本書採用「反面教育」方式,從敍述阻礙啟動創造力的因素切入,然後介紹如何解開阻力中,討論啟動創造力的方法。例如;追求另一個正解、失誤中求安打、突破規則、遊戲中學習等等。

本書特色

  啟發創造力的方法很多,本書採用「反面教育」方式,從敍述阻礙啟動創造力的因素切入,然後介紹如何解開阻力中,討論啟動創造力的方法。

作者介紹

作者簡介

邱慶雲


  畢業於台灣省立法商學院〈現國立台北大學〉。

  曾榮獲第三屆傑出財務主持人。曾任台灣電力公司財務處長、會計處長及榮電公司總經理。

  曾任教於國立中興大學〈現國立台北大學〉、淡江大學和文化大學會計系、企管系兼任講師。

  著有《財務報表分析ABC》、《看財務資訊談經營策略》、《電腦化會計資訊制度》、《故事裡的創意》、《贏在創意》等書。
 

目錄

前言
序論

第1章創意的時代角色
1人類求生存之道
2台灣求生存之道

第2章創意的意義
1創意的本質
2記憶的組合
3突破前例、挑戰常識

第3章創意的動機
1內在的需求--愉快
2外在的需求--變化

第4章天才型的創造
1天才和狂熱、高智商
2天才型的創造過程

第5章一般的創造
1創造的過程
2創造過程的架構

第6章創造力──啟發頭皮下的東西
1先期作業
2解開腦袋的僵化
3跳出環境的約束
4利用逆向思維

第7章創意人的素質
1想像力
2觀察力
3毅力
4遊閒心
5人人都是創意人

第8章創意人應有的心理準備
1創意是苦差事
2應建立信心
3勝負在彈指之間
4應盡早完成
5不要氣綏
6克服工作上的矛盾

附錄
1益智故事的結局
2啟發創造力Q&A的答案
 

 

前言

  創意對人類而言,是永遠談不完的課題。因為創意與人類生活的發展有分不開的密切關係。人類在其特有的素質──「創造力」下成長,但是因為創造力是在頭皮下的腦袋運作,所以一直是神祕的角色,雖然從古希臘時代就一直被討論,但是至今其「面紗」仍未被完全揭開。

  全球頂尖的神經語言程式訓練師大衞、謝珀德說;「我們在頭皮下有一部最強大的電腦,沒有任何造物能與之媲美。可惜大腦沒有附帶使用說明書,所以大家覺得腦袋駕馭我們,而非我們駕馭腦袋。」

  因此人類一直無法取得駕馭心智的技巧來拿回主控我們人生的主導權。這個技巧可以透過「訓練」來達成,因為腦袋擁有「自覺意識」和「潛在意識」。我們透過自覺意識來思考、理解、分析,並將事物合理化。潛在意識讓我們感受萬物,並且是直覺和本能的來源。

  我們分析很多著名創意人的敍述,他們都認為創意的產生是由自覺意識和潛在意識互相作用下產生的。所以,我們應該訓練,並透過自覺意識把願望或期待解決的問題等植在潛在意識中,使它們形成複合性意識,經過這些意識的互相作用和提煉,影響我們的思考和行動運作,以期產生新的東西。換言之,我們可以透過「訓練」,培養駕馭心智的技巧,獲取我們的主導權。

  創造力是運用腦袋,為人類生活求發展的一種技巧。近年各領域的專家,對提昇創造力的研究有長足的進步,提出的方法也很多,大家從不同角度推進核心。但是有待解決的地方卻越多、越複雜。

  筆者非此門為專業,不過在興趣主導下,在2006年把初淺的心得,以《贏在創意》乙書付梓,但自覺只是初步的心得,不敢就此滿足,在閒餘時不斷注意外界在此方面著作的發展,即使是與創造力無直接關連,只要略為提到一些線索都予以涉獵、研讀。包括:成功的哲學、智能教育、理工系研究人員的獨創性發想法、決策者的腦力激盪、曖昧工學,以及表面上與創造力的關係離遠一點的,漫畫、結構學、位相(圖形和空間)數學、音響、醫學等領域的著作。

  從研讀這些論述中,領悟了一些較以前有進一步的概念和方法。經融合整理出如何提昇創造力的心得,斗膽以外行充內行,予以付梓,分享給對這方面有興趣的同好。

  本書除介紹創意相關的一般常識外,重點放在「如何啟發頭皮下的東西(創造力)」。啟發創造力的方法很多,本書採用「反面教育」方式,從敍述阻礙啟動創造力的因素切入,然後介紹如何解開阻力中,討論啟動創造力的方法。例如;追求另一個正解、失誤中求安打、突破規則、遊戲中學習等等。

  創造力是比較嚴肅的課題,但是本書對這種嚴肅的課題,希望大家能以輕鬆的心情應付,所以儘量在敍述中插入趣味性故事或問答題,來提高學習的效果。
 

 

詳細資料

  • ISBN:9789865915957
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 176頁 / 14.8 x 21 x 0.88 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

內容連載

1創意的本質

近年媒體或政府機關對「創意」相關的事項,用詞一直在變化,例如,創新、文創等等。我們姑且以「創意」一詞作為涵蓋這些字彙的通稱。

創意的本質是獨自性、嶄新性和恰當性。創意的行為又是什麼呢?依據某辭典的定義,創意的動詞「創造」是指,使某種事物「存在」的行為。依此定義幾乎所有的文章各有其獨特(固有)性,所以所有的語句的使用是創造性的,如此解釋有一點勉強。沒有意義的文章,雖然是獨創的,也不能視為創造性的。因此創意不能單純的指「帶來以前不存在的某種事物」,應具有更進一步的各種意義。

如將過去關於創意的研究予以歸納時,結果得到如下:創意是給某種新的組合或賦予關係,而且對特定的問題或目的有用而恰當。換言之,「嶄新性」和「恰當性」成為創意的兩個重要因素。

愛因斯坦的相對理論,以「嶄新」且「有用」的見解,重新檢視物理學的實體並予以重新構築。牛頓的古典性疑問,蘋果為什麼會掉落,是能引起重新概念化的創造性質問的案例。牛頓的故事之所以有趣,就是牛頓以前數百萬的人知道蘋果會從樹上掉落,但是數百萬人見過蘋果掉落却從未發生疑問,而牛頓對其發出「為什麼?」的疑問,所以牛頓被稱為天才。因此,創意是包括對大家認為當然的事物提出疑問這一點,亦即對事物以懷疑的態度,從不同觀點掌握它。

創意,我們用通俗一點的話講,分為二種:

一為發現(尋寶),是首次找到在大自然已存在,未被人類認知的事物。換言之,「首次看見先人未見過的事物」。

另一為發明(造寶),是利用大自然的事物,改成人類生活上需要的事物。換言之,「用人類的智能,把某種東西,改變為從前沒有的事物,或新獲知未經先人道出的義理。」

 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/azxD2Pj.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010624717

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