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內容簡介
郝柏村親撰百歲回憶錄
從權力高峰到一介平民，郝柏村先生一身榮耀，他經歷近代中國最艱困的時代，見證中華民國在二戰後躍升世界五強的輝煌。
自一九四九年來臺，於八二三戰役的出生入死，到蔣中正總統的侍衛長、陸軍總司令、參謀總長、國防部長、行政院長等公職，他將個人奉獻給中華民國，至今不懈。
歷時十年，郝柏村親撰二十五萬字回憶錄，為中國百年、臺灣七十年的艱困奮鬥與未來前途，留下歷史見證。
中華民族必須是大一統的民主國家，武力統一的時代過去了，和平統一的時代終將來臨。終結中國人打中國人，終結槍桿子出政權，實施具有中華文化特色的民主政治，中華民族必會走向自由、民主、和平、均富的道路，造福全人類。── 郝柏村
全書分四篇，二十八章：
●民國初年華洋之間的不平等待遇，啟蒙他的民族思想
●親身參與八年抗戰到全面內戰，樹立他振興中華的志向
●經歷臺灣七十年來的政軍變化，他堅持保臺反獨的使命
●還原抗戰真相與對中華民族未來的建言，是他一生心願
【特別收錄】
●郝柏村生平第一張照片、家書、蔣公手稿等六十三幅珍貴圖片
●郝龍斌「我的父親」專文
●胡佛、張麟徵、陳長文 讀後迴響
好評推薦
歷經中國古老而保守的封建社會及隨後所發生的劇烈轉型的現代化，直至今日全球化的快速流動與重整，郝柏村先生不僅是這漫長且驚駭歲月的歷史見證人，且是對歷史有所推挽的參與者。《郝柏村回憶錄》是一本兼具歷史高度、論理深度及全球視野的巨著。──胡佛 故中央研究院院士 ( 寫於 2017 年 1 月 )
不論是擔任文武兩職的最高職位，這位公私分明、思慮周密、執行力強的參謀總長及行政院長，郝柏村都善盡了責任，達成了使命，樹立了典範。他是構建臺灣安全、民主發展及進步繁榮的重要功臣。──高希均 遠見‧天下文化事業群創辦人
作者介紹
郝柏村
一九一九年生，江蘇鹽城人。中央陸軍軍官學校十二期砲科、陸軍大學二十期、三軍聯合參謀大學、美國陸軍砲校高級班、美國陸軍參謀大學畢業。陸軍一級上將。曾任中華民國總統府侍衛長、陸軍總司令、參謀總長、國防部長、行政院長、中國國民黨副主席等。
相關著作有《無愧：郝柏村的政治之旅》、《郝總長日記中的經國先生晚年》、《八年參謀總長日記（上）、（下）》、《郝柏村解讀蔣公日記：一九四五∼一九四九》、《郝柏村解讀蔣公八年抗戰日記：一九三七∼一九四五（上）、（下）》、《郝柏村重返抗日戰場（增訂版）》、《郝柏村回憶錄》（以上均為遠見天下文化出版）
目錄
自序
第一篇 民族思想的啟蒙
第一章 「曬腹堂」後代
第二章 求學之路
第二篇 振興中華的志向
第三章 初著戎裝參加抗戰
第四章 從抗戰勝利到全面內戰
第五章 末世悲歌
第六章 大陸失敗的原因
第三篇 保臺反獨的使命
第七章 生聚教訓
第八章 固守金門與八二三之役
第九章 流產的反攻行動
第十章 隨侍領袖
第十一章 磨劍蓄勢
第十二章 俞大維部長與胡璉上將
第十三章 統領陸軍
第十四章 參謀總長――建立現代化國軍的優良傳統
第十五章 參謀總長――中美軍售
第十六章 參謀總長――發展國防科技
第十七章 國防部長
第十八章 行政院長――臨危組閣
第十九章 行政院長――李郝體制
第二十章 行政院長――修憲與民主改革
第二十一章 意外的林郝配
第四篇 承先啟後的心願
第二十二章 還原抗戰歷史真相
第二十三章 國軍的前途――文人領軍與軍事專業
第二十四章 三民主義在臺灣――務實的三民主義
第二十五章 前瞻中國民主政治
第二十六章 中華民國與臺灣人民
第二十七章 世界和平與人類前途
第二十八章 一生的領悟
《郝柏村回憶錄》讀後 胡 佛
《郝柏村回憶錄》讀後 張麟徵
《郝柏村回憶錄》讀後 陳長文
後記
我的父親 守護中華民國的生命之旅 郝龍斌
詳細資料
- ISBN：9789864796762
- 叢書系列：
- 規格：軟精裝 / 612頁 / 17 x 23 x 3.06 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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書籍延伸內容
影片介紹
內容連載
1979年兩岸停火後，兩岸關係的本質起了根本的變化，政治上回歸憲政正常體制的要求日亟。 回歸憲政民主體制，涉及兩項民主重大議題，一為解除近40年的戒嚴，相關參謀總長的職權最多；一是中央民意代表全面改選，涉及取消動員戡亂時期臨時條款，是修憲問題，尚非總統權力可做，但解除戒嚴完全是總統職權。
蔣經國總統在1987年既定解除戒嚴腹案，為使解嚴後仍能保持社會安定，先決條件須立法院通過《國家安全法》《人民集會遊行法》。戒嚴時期由軍方警備總部執行有關限制人民權利業務必須轉交政府其他部門，諸如出入境管制、通信器材管制、文化審檢等，相關行政命令須廢止或修改者亦多。《國家安全法》於1987年6月23日通過立法公布施行；《集會遊行法》遲於宣布解嚴後，於1988年1月11日公布施行，距經國先生猝逝僅三日。
國父說，軍人不可干政，但軍人必須懂政治，因為「軍人是政治的原動力」。因為國父深感推翻滿清王朝後，沒有掌握槍桿子的痛苦。國父在1924年3月9日民權主義第一講時說：「政治的原動力在軍人」，實際可說就是槍桿子出政權；卻又在「軍人精神教育」明言軍人不能干政。易言之，這說明沒有槍桿子就沒有政權，但槍桿子不能介入政權的行使，這應是民主國家軍隊國家化，軍人不應干政的本意。
我自1966年起歷任重要軍職至參謀總長已22年。經國先生晚年健康不佳，但對我信任有加，連任參謀總長七年，當然軍權在握，台獨份子說我是軍事強人，經國先生未明確安排中生代接班人，台獨份子常以我會於經國先生身後，以軍權在握而行軍人干政。正因我在軍中影響力日大，反對份子將我視為重要針對目標之一。1987年12月25日經國先生出席國民大會行憲紀念，台獨份子面對我高喊「反對軍人干政」，並在會場舉起標語牌。經國先生在會中講話時再次強調：
一、蔣家人今後不能也不會競選總統；二、台灣今後不會有軍事統治。
其後19天，他就崩逝了。
就實質而言，兩蔣時代仍為掌握槍桿子的政權，但李登輝先生依法繼任總統後，我首先率同三軍支持，這是中華民族有史以來正式終結槍桿子出政權，兌現了經國先生的遺言。
（摘錄自第14章〈參謀總長—建立現代化國軍的優良傳統〉）
來人間一趟，一定要好好感受這世間美好。這裡是小方談旅行，帶你探索山川湖海。 ... 不同地區的人們有著不同的飲食文化，這些年我們在堅守自身文化的同時也學習了不少外地的文化。有些在我們眼中看起來沒有用的食材，在其他人眼裡可能是一個寶。有些被當地人當成是美味的食物，在外地人眼中可能是黑暗料理。有太多這樣的食物，今天就給大家介紹一道有著「中華第一奇湯」稱號的美食。 ... 這樣一道本地人覺得很美味，外地人卻感到很絕望的特色小吃名為「牛癟湯」。牛癟湯是貴州黔東南地區侗族一帶的著名小吃。這在當地是一道人人都誇讚的美食，但是如果你還沒有吃過，不要盲目的去嘗試，因為這道湯可不是普通人可以接受的程度。 ... 當你問地道的黔東南人，印象最深的美味是什麼，絕大多數人可能都會回答牛癟湯。對於他們來說，牛癟湯是陪伴他們長大的家常美味，是童年和家的味道。那麼牛癟湯讓當地人們讚不絕口，又讓外地人民不敢嘗試的原因是什麼呢？ ... 牛癟在我國少數民族種有著悠久的食用歷史，在宋朝朱鋪的《溪蠻叢笑》中記載道：「牛羊腸臟，略洗擺羹，以饗食客，臭不可近，食之則大喜。」這道起源於宋代的美食能一直延續至今，一定有其獨特的魅力。 ... 「牛癟」，來源於牛的腸胃，是指牛的胃到小腸之間這段特殊旅程的膽汁和未消化的食材，大多是一些草藥，每頭牛宰殺時都會有小半桶。在我們看來，一般停留在腸胃裡的東西都是沒有用的，一般都會將其丟棄，但黔東南地區的人民將這牛癟看作一種寶貝。這是為什麼呢？ ... 因為人們發現經過處理的牛癟具有很大的藥用價值。相傳有一位貴州人經常肚痛腹瀉，且四處求醫，吃了很多藥也不見好，他見牛羊吃百草身體很強健，便試吃牛癟，吃了幾次以後，神奇的事情發生了，他的腹瀉不僅好了，身體也變得更好。 這件事情在民間廣為流傳，大家紛紛效仿，並將牛癟加上各種不同的佐料，製作成一道菜品。頗受大家的喜愛，每逢重要佳節，這道菜都會出現在餐桌上。 ... 牛癟湯有稱百草湯，因為除了牛胃裡的那些未消化的草和膽汁以外，還有兩樣很重要的食材。一是吳茱萸，當地人稱為「棰油籽」，具有散熱止痛，止嘔健胃，疏肝理氣的功效。 二是百草泥，牛胃裡殘留的草，其中包括名貴的中草藥，像何首烏，人參，當歸等對人類有益的藥材。這些藥材會作為牛的飼料用來餵養即將被宰殺的牛。百草泥與吳茱萸再加上牛膽汁熬煮製成的湯就成為了侗族人民最喜愛的「牛癟湯」。 ... 牛癟湯不是單純用來喝的湯，而是要在裡面加入牛肉和其他的一些食材來食用的。剛煮好的牛癟湯是綠色的，用藥膳來形容更加合適。第一次喝的人會覺得有股泥土和青草的腥味，很多人在不知情的狀況下可能會吃這道菜。但要是告訴你製作方法，不少遊客會紛紛感到絕望。 有人覺得是美味，也有人覺得是黑暗料理，並且有人在知道製作過程以後更是紛紛反胃。但其實仔細想想，這是不同地區的一種飲食習慣，我們不喜歡可以不嘗試，但一定要學會理解和尊重他人的飲食文化。 ... 由牛癟湯衍生出來的還有牛癟火鍋，羊癟湯，做法都差不太多。螢幕前的你嘗試過牛癟湯嗎？給你什麼樣的感受？如果沒有，你有勇氣嘗試嗎？你還知道哪些令人瞠目結舌的黑暗料理？歡迎在評論區留言討論，喜歡這篇文章的朋友記得給小方點個讚呀~
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